萌芽的新文化 新興的消費群

看過日本電影《電車男》嗎?影片中不擅言詞、疏於打扮的「宅男」,用誠意與真心打開了「愛馬仕小姐」的芳心,也讓「御宅族」的形象在日本與台灣都得到大翻轉,從「成天寓居在斗室之中對著電腦螢幕訕笑」的「怪怪腳」刻板印象,變成「對自己心愛事物執著到可付出生命一切」的「達人一類」光明形象,甚至還帶些「專情」成分,專收好人卡在內的好印象。

除了電影裡的設定與描寫「大復活」之外,日本企業界對「御宅族」的重視,也因為此族群所帶出的超大買氣而與日俱增,不但專研經濟趨勢分析的野村總合研究所為之出版專書,許多「御宅族」的部落格也成為消費者在購買物件前的「最佳購物指南」,特別是3C商品的熱賣與否,都要看該商品在「御宅族」部落格的評價而定,當然「御宅族」也因此成為許多日本商社捧在手中的「寶貝」,不但美名之為「達人一類」,甚至花大錢拍部美化「御宅族」形象的電影,兼收「籠絡宅心」與「置入性行銷」雙效。

一向以日本為消費與文化指標的台灣,最近也吹起一陣「御宅風」,不過,和日本的「御宅族」現象不同的是,台灣的「阿宅風」現在仍只屬於一種次文化現象,與日本「御宅族」擁有驚人消費能力、能創造文化創意產業產值的特性並無相同,縱然喜歡的物件與嗜好相仿,但消費方式和標的仍是跟著日本走,算是日本「御宅經濟」的龐大海外市場之一,換句話說,「正港台灣味」還不是很濃,仍屬「萌」的階段。

隨著「戰後嬰兒潮」的逐漸退隱,當年被視為「玩物喪志」的「御宅族」,有很多已經成為日本社會的新中堅,也使「御宅族」的定義逐漸轉型為「對某一事物執著研究、專精程度驚人」的「達人一類」,範圍也從秋葉原的3C一族,擴張到包含古董相機、鋼筆、自行車…等文化創意產業領域。與其視為消費能力掛帥的擴張,不如看做為大眾經濟下的分眾市場抬頭。

《電車男》最感人的,在於其以義無反顧的精神追求自己的真愛,有著堅定無比的信心,這也是「御宅族」性格中最光明的一面。台灣當下的「宅男宅女」,撇開將逐日成長的消費潛力不談,當中會有多少對自己的喜好有著堅持力,能將嗜好變事業、創意變生意的「達人一類」?同樣面對前世代社會些許歧視的異端化挑戰,台灣的「阿宅」們,需要更多的鼓勵和努力,讓他們能在華人、甚至世界的「御宅經濟領域」中「萌」出真正屬於台灣的一片天

以上文章摘錄於TAIWAN NEWS


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